一、有关家国情怀的作文素材？

天下兴亡，匹夫有责。 ——顾炎武

家是最小国，国是千万家。——《民族》

捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植

小来思报国，不是爱封候。——岑参

愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。——鲁迅

金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身。——秋瑾《鹧鸪天?祖国沉沦感不禁》

我毕生的追求就是让所有人远离饥饿。——袁隆平

不需要轰轰烈烈，也不需要大起大伏，只要身边最亲近的人每天都开心，健壮高兴。——青年演员罗海琼

新疆阿克苏兰干村的维吾尔族老人胡达拜地·依明，自制旗杆，每天在家里用录音机放国歌，升国旗，二十多年来风雨无阻。期间，每一面国旗旧了，他都会亲手绣上年份，精心保存，至今家里已经保存了10面旧国旗。他还表示，等有一天太老无法升旗了，就让子孙接班，要让五星红旗永远在兰干村上空高高飘扬！

2019年7月，武磊跟随西班牙人俱乐部来到英国参加热身赛，受到了当地中国球迷的热烈欢迎，不少球迷挥舞着五星红旗迎接。其中，一名中年男球迷过于激动，递给武磊一面五星红旗，想让武磊在上面签名，武磊第一时刻表示拒绝：“国旗上不可以（签名）。”随后把国旗和笔还给了球迷。事后，这一行为受到了各方的广泛赞誉。

二、家国梦作文开头？

下面内容是家国梦的开头

1、爱国之志，中华魂魄；奋斗之行，时代强音。爱国需要用热血挥就、用奋斗书写。弘扬爱国奋斗灵魂，重在践履、贵在力行。

　　2、爱国，是人世间最深层、最持久的情感，一个人立德之源、立功之本。拳拳爱国心、殷殷报国情，构成了一个人养浩然之气、立鸿鹄之志、成不朽之业的灵魂源泉。

　　3、“不论树的影子有多长，根永远扎在土里。”爱国是一种蕴藏于心的真切情感，是心之所系、情之所归。一个人如果不爱国，就失去情感的根基，也就会失去立足之地

三、什么是家国情怀，家国情怀的内涵？

“家国情怀”一个人对自己民族和人民所表现出来的深情大爱,是对民族富强、人民快乐所展现出来的理想追求,是对自己民族的一种高度认同感和归属感、责任感和使命感。

拓展

家国情怀，与其说是心灵感触，毋宁说是生活自觉和家教传承。无论是《礼记》里修身齐家治国平天下的人文理想，还是《岳阳楼记’里面“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大任担当，亦或是陆游“家祭无忘告乃翁”的忠诚执着，家国情怀从来都不只是摄人心魄的文学书写，更近乎你我内心之中的灵魂归属。那种与民族民族休戚与共的壮怀，那种以百姓之心为心、以天下为己任的使命感，就来自那个叫做“家”的人生开始的地方。

《孟子》有言：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”家是国的基础，国是家的延伸，在中国人的灵魂谱系里，民族与家庭、社会与个人，都是密不可分的整体。“民族好，民族好，大家才会好”，“小家”同“大国”同声相应、同气相求、同命相依。正由于感念个人前途与民族命运的同频共振，因此我们主动融家庭情感与爱国情感为一体，从孝亲敬老、兴家乐业的义务走向济世救民、匡扶天下的担当。家国情怀宛若川流不息的江河，流淌着民族的灵魂道统，滋润着每个人的灵魂家园。

所谓的“家国情怀”，其概念是多层次的：第一，家国情怀起源于士大夫的人文信念和人文灵魂，是古代聪明分子阶级优越性的自我标榜，具有狭隘性。第二，家国情怀在形成经过中，与儒家想法的三纲五常、宗族伦理、个体觉悟是密不可分的，是经历了战争失败、骨肉分离、国破家亡之后伤痛思考的沉淀。第三，家国情怀是近代独特社会历史的想法产物，士大夫的人文灵魂不断下移，是士大夫灵魂在整个民族遭受苦难之后灵魂的重构，千锤百炼，浴火重生。近代的“家国情怀”带有很强的积极、正面意义。第四，家国情怀具有时代性，随着时刻的推移，这种超越民族、觉悟形态的杰出文化传统在社会建设、民族统一、展现民族凝聚力方面都开始发挥影响。那么，我们当前所说的家国情怀就应该是作为个体的人在中国传统文化影响下，对价格共同体持有的一种高度认同，并促使认知共同体朝着积极、正面、良性的路线进步的一种想法和理念。

四、关于东京奥运会家国情怀的作文？

奥运会去能体现一个民族的灵魂面貌和一个民族的体育灵魂。建一个民族的体育实力，这对于提升民族的政治影响力一直非常重要。一个民族如果能拿更多金牌，那证明这个民族的体育实力是相当强的。洗浴的实力强不强，关于我民族的经济实力也是挂钩的。

五、关于家国情怀的作文题记小深入了解？

藏品里的家国情怀

我的家国情怀

家国情怀源于家族情怀

有国才有家，国是千万家

扎根祖国，以望全球

为国守望

忧家忧国忧天下

人要有爱国之心

君子一心，家国益兴

　　我希望把这份家国情怀传递给更多的人；我希望，在党支部的引领下，能有更多的致远学子留在国内，或在出国深造后回到祖国，投身民族的基础科研事业。

六、家国情怀句子？

1.家是最小国，国是千万家。有家才有国，有国才有家，民族昌盛，我们才能快乐。无论时代变迁，每一个人都有每一个人的家国情怀，其深深植根于每一个人的灵魂之中，内化于心、外化于行，铭刻于骨、融化于血。

2.有了强的国，才有富的家。良好的家风传承滋养了家国情怀，每一个人梦想汇聚成家庭梦，而每一个家庭的梦想又汇聚成强大的中国梦。

3.无论是自强不息的张富清，还是不搞独特的焦裕禄，正是以他们的家国情怀生动地诠释了热爱劳动、艰苦朴素、服务百姓的良好家风

七、国人的“家国天下”情怀带给你哪些思索？

家是最小的国，国是千万家组成，体现中华民族的“家国情怀”。

八、家国情怀是不是爱国情怀？

“家国情怀”小编认为啊就是爱国情怀。它强调的是，在爱国的大前提下也爱家。这是中国杰出传统文化的基本内涵其中一个。所谓的“家国情怀”，是主体对共同体的一种认同，并促使其进步的想法和理念。其基本内涵包括家国同构、共同体觉悟和仁爱之情；其实现路径强调个人修身、重视亲情、心怀天下。

它既与行孝尽忠、民族灵魂、爱国主义、乡土觉悟、天下为公等传统文化有重要联系，又是对这些传统文化的超越。“家国情怀”在增强民族凝聚力、建设快乐家庭、进步公民觉悟等方面都有重要的时代价格。

九、两汉时期的杰出历史人物家国情怀感悟？

司马迁、张仲景、班固、司马相如、张衡等。

1、司马迁

司马迁（前145年或前135年～不可考），字子长，生于龙门（西汉夏阳、即今陕西省韩城市，另说今山西省河津市），西汉史学家、散文家。

司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

他创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。被公认为是中国史书的典范。

2、张仲景

张仲景（约公元150～154年—约公元215～219年），名机，字仲景，东汉南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。

东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治规则，是中医临床的基本规则，是中医的灵魂所在。

在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创新了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗规则，受到历代医学家的推崇。

这是中国第一部从学说到操作、确立辨证论治法则的医学专著，是中国医学史上影响最大的著作其中一个，是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。

3、班固

班固（32年～92年），字孟坚，扶风安陵（今陕西省宝鸡市）人。东汉大臣、史学家、文学家，与司马迁并称“班马”。

班固一生著述颇丰。作为史学家，修撰《汉书》，是“前四史”其中一个；作为辞赋家，是“汉赋四大家”其中一个，《两都赋》开创了京都赋的范例，列入《文选》第一篇；

作为经学学说家，所编《白虎通义》集当时经学之大成，将谶纬神学学说化、法典化。

4、司马相如

司马相如（约前179年～前118年），字长卿，蜀郡成都人，中国汉赋四大家，第二批四川历史名人，被誉为赋圣、辞宗。

幼居蓬州（今四川南充蓬安），大赋《子虚赋》名扬四海，为求爱卓文君所赋《凤求凰》流芳百世。

5、张衡

张衡（78年—139年），字平子，南阳郡西鄂县（今河南省南阳市石桥镇）人。东汉时期杰出的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家，蜀郡太守张堪的孙子。

举孝廉出身，历任郎中、太史令、侍中、河间相等职。晚年因病，入朝担任尚书。永和四年（139年），逝世，享年六十二岁。北宋时，获封西鄂县伯。

张衡在天文学方面著有《灵宪》《浑仪图注》等；数学著作有《算罔论》；文学作品以《二京赋》《归田赋》等为代表，与司马相如、扬雄、班固并称“汉赋四大家”。

《隋书·经籍志》有《张衡集》14卷，已经散佚。明代学者张溥辑有《张河间集》。

十、拥抱现在,守住情怀作文？

珍惜现在所拥有的，没到等失去后才后悔莫及。人生最大的高兴，莫过于知足，莫过于拥抱，现在拥抱现在所拥有的就是一种快乐，一种高兴。

调整好心态，拥有正能量，守住情怀，拥抱现在你会更高兴，你会更快乐。